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Christliche Willkommenskultur?


Christliche Willkommenskultur?

Die Integration von Migranten als Handlungsfeld christlicher Akteure nach 1945
Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte, Band 75 1. Aufl.

von: Claudia Lepp, Felix Teuchert, Norbert Friedrich, Uwe Kaminsky, Christiane Kuller, Daniel Lenski, Jürgen Micksch, Matthias Morgenstern, Jonathan Pärli, David Rüschenschmidt, Jonathan Spanos, Markus Stadtrecher, Romana Fojtová, Arnulf von Scheliha, Siegfried Hermle, Harry Oelke

75,00 €

Verlag: Vandenhoeck & Ruprecht
Format: PDF
Veröffentl.: 11.05.2020
ISBN/EAN: 9783647540764
Sprache: deutsch
Anzahl Seiten: 322

Dieses eBook erhalten Sie ohne Kopierschutz.

Beschreibungen

Der Band bringt eine christentumsgeschichtliche Forschungsperspektive in die Migrationsgeschichte ein. Die beteiligten Historiker und Theologen analysieren, warum und wie christliche Akteure und Institutionen zur Integration von Flucht- und Arbeitsmigranten beigetragen haben. Die Aufnahme und Integration von Flüchtlingen, Vertriebenen und Remigranten in der Bundesrepublik Deutschland und der Tschechoslowakei nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs werden ebenso untersucht wie die von Arbeitsmigranten und Asylsuchenden in Westdeutschland und der Schweiz zwischen den 1950er und 90er Jahren. In ihrer Summe zeigen die Fallstudien zur Bundesrepublik erstmals, dass und wie sich die Aufnahme und Integration von Migranten seit Ende des Zweiten Weltkrieges bis heute zu einem neuen nachhaltigen, wenn auch nicht unumstrittenen Diskurs- und Handlungsfeld christlicher Akteure entwickelte. Kirchen und Christen beteiligten sich praktisch und argumentativ, mit materiellen und geistigen Ressourcen an einer Willkommenskultur und vollzogen notwendige Lernprozesse hinsichtlich der gleichberechtigten Teilhabe von Migranten und der positiven Gestaltung von Vielfalt in Kirche und Gesellschaft. Diese Prozesse evozierten aber auch politischen und innerkirchlichen Widerspruch. Für die ökumenische Kooperation auf den verschiedenen Ebenen sowie die Zusammenarbeit christlicher Akteure mit anderen zivilgesellschaftlichen Kräften war das Handlungsfeld indes ein Katalysator.
Dr. Claudia Lepp ist Leiterin der Forschungsstelle für Kirchliche Zeitgeschichte der EKD und apl. Professorin für neuere und neueste Geschichte an der LMU München.

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